RSS

Arhive pe categorii: Terapii complementare

pentru voi

Detoxifierea naturala a colonului – 5 aspecte de care sa tinem cont!

eatrightDetoxifierea colonului este foarte importanta pentru sanatate, de aceea trebuie facuta cel putin o data pe an, urmand o dieta bogata in fibre solubile si insolubile, acestea avand calitatea de a absorbi toxinele de la nivelul colonului. De ce trebuie sa optezi pentru o dieta de detoxifiere a colonului? Pentru ca iti curata colonul intr-un mod natural, fara efecte adverse. Pe piata exista multe produse dedicate curatarii colonului, insa acestea pot provoca efecte adverse precum: deshidratare, greata, iritarea colonului.

Care sunt cele mai eficiente metode de curatare a colonului de toxine?

1. Scoate din dieta ta toate alimentele procesate, carnea, alcoolul, cafeaua, dulciurile, branzeturile grase, mancarurile prajite, margarina, maioneza, bauturile acidulate si, in general, alimentele care contin coloranti si E-uri. Inlocuieste-le cu alimente bogate in fibre. Morcovi, broccoli, conopida, mango, fructe de padure, prune, mere. Fibrele din alimentatia de zi cu zi regleaza functiile sistemului digestiv si mentin tractul digestiv curat.

2. Consuma fasole, linte, naut, cereale integrale, avocado si nuci, toate sunt surse importante de fibre. Semintele de in, semintele de chia si fulgii de ovaz sunt surse bune de fibre solubile. De asemenea, orezul brun este o sursa excelenta de fibre insolubile. Fibrele insolubile ajuta stomacul sa se mentina sanatos si curata colonul, reducand seminificativ riscul de a dezvolta cancer la colon, iar fibrele solubile ajuta la buna functionare a sistemului digestiv, prevenind constipatia.

3. Consuma cat mai multe alimente verzi. Clorofila elimina toxinele din tractul digestiv. Alimente bogate in clorofila sunt: broccoli, salata verde, spanac, varza, mere verzi, mazare, telina, patrunjel, sparanghel, castraveti, ardei verde gras, ceapa verde, fasole verde, kiwi, avocado, varza de Bruxelles. In general, toate verdeturile ajuta la curatarea intestinelor, la prevenirea constipatiei si la imbunatatirea tranzitului intestinal. Include-le cat poti de mult in dieta ta si colonul tau va fi curatat de toxine.

4. Bea un pahar de apa calduta cu lamaie dimineata si un pahar de apa cu sare de mare, acestea vor ajuta la eliminarea rapida a materiilor fecale si la curatarea colonului intr-un mod natural. Pe parcursul zilei este recomandat sa bei 2 litri de apa. Apa proaspata este importanta in curatarea colonului. Fara apa, functiile colonului se ingreuneaza si creste riscul de constipatie.

5. Prepara-ti sucuri naturale de fructe. Cele mai eficiente sunt sucul de morcov cu mere si ghimbir, sucul de portocale cu morcovi si ghimbir, sucurile de prune. De asemenea, supele de broccoli si conopida sunt o varianta excelenta de detoxifiere a colonului.

Medicii recomanda tinerea acestei diete timp de o saptamana, timp in care meniul alimentar trebuie sa fie bine pus la punct. Asta inseamna ca trebuie sa iei 3 mese si 2 gustari, sa nu faci excese culinare si sa te axezi pe alimente naturale (verdeturi, legume, fructe, supe, seminte, iaurturi, cereale integrale, fasole si linte).

Sursa: http://www.dietetik.ro/

Anunțuri
 
Scrie un comentariu

Scris de pe 10000006am 039000000am, AM6000000Marți în Terapii complementare

 

Ce arata pofta pentru anumite alimente si alternativele sanatoase

Fiti atenti la semnalele organismului!

Poftele de mancare nu sunt intamplatoare si ele pot semnala carente in organism. In tabelul de mai jos gasiti cateva pofte alimentare mai des intalnite si semnificatia lor pentru organism, de asemenea si modalitati alternative pentru a suplini carenta in mod natural:

 
pofta de mancare alternative sanatoase

sursa: http://amanicolae.ro/

 

 

 
Scrie un comentariu

Scris de pe 10000005am 045000000am, AM5000000Marți în Terapii complementare

 

Chakrele Planetei Pământ și ale României

   chakre Romania

Planeta Pământ, ca orice entitate vie complexă, are 7 chakre, astfel:

1. MULADHARA – „TOATE SUNT UNA”. Muntele Shasta (California);

2. SVADISTHANA – „ONORATI-VA UNII PE ALTII”. Lacul Titicaca (Peru);

3. MANIPURA – „CINSTESTE-TE PE TINE INSUTI”. Uluru-Kata Tjuta (Teritoriul de Nord al Australiei);

4. ANAHATA – „IUBIREA ESTE PUTEREA DIVINA”. Glastonbury si Shaftesbury (UK);

5. VISHUDA – „PREDAREA VOINTEI PERSONALE VONTEI DIVINE”. Muntele Maslinilor, Muntele Sinai si Marea Piramida (Orientul Mijlociu);

6. AJNA – „CAUTA NUMAI ADEVARUL”. Centrul mobil de activare al aeonului, momentan in conjunctie cu Anahata (UK);

7. SAHASRARA – „TRAIESTE IN MOMENTUL PREZENT”. Muntele Kailas (Tibet).
Chakrele Pământului reglează, supraveghează și optimizează funcționarea planetei. La fel ca și chakrele ființelor, care coordonează funcționalitatea întregului sistem. Oameni au exact același număr de centri, deoarece trăiesc aici și trebuie să corespundă vibraţional cu planeta.

ROMÂNIA – este singura ţară de pe planetă care are toate cele 7 chakre şi care sunt active.

Chakra 1 Muladhara – munţii Parâng – Petroşani

Reprezintă: conexiunea noastra cu credinţele familiale tradiţionale, temelia sănătaţii emoţionale şi mentale

Fricile de bază: spaime legate de supravieţuirea fizică, frica de a fi abandonat de grup/familie, pierderea echilibrului fizic

Puteri fundamentale: identitate tribală/ familială, coeziune şi cod tribal al onoarei sprijin şi loialitate

Conexiuni energetice cu corpul fizic: coloana vertebrală, rect, picioare, oase, sistem imunitar
Bolile care sunt activate aici sunt bolile psihice generate de disfuncţiile familiale (sindromul personalităţii multiple, tulburări obsesiv agresive, depresie, alcoolism).

Chakra 2 Svadistana – Şimleul Silvaniei – Sălaj – Dacidava

Reprezintă: chakra parteneriatului sau a relaţiilor, puterea de alegere

Frici de bază: frica de a pierde controlul, frica de a fi controlat de cineva prin dependenţă, viol, tradare, pierderea financiară, abandonul din partea partenerului principal sau, colegilor de profesie

Puteri fundamentale: capacitatea şi puterea de a supravieţui financiar şi fizic pe propriile puteri şi de a ne apăra şi proteja,  instinctul “ luptă sau fugi”, capacitatea de a risca, capacitatea de a ne reveni după o pierdere ( membru de familie, partener, proprietăţi, serviciu, pierdere financiară), puterea de a ne revolta, de a reface viaţa, abilitatea de a lua decizii personale sau profesionale

Conexiuni energetice cu corpul fizic: organe sexuale, intestin gros, vertebrele lombare, pelvis, zona şoldurilor, vezica urinară

Bolile care îşi au originea în acest centru energetic sunt activate de frica de a pierde controlul.

Chakra 3 Manipura – Polovragi – Tg. Jiu

Reprezintă: puterea personală în relaţie cu lumea exterioară, ne sprijină în procesul, individualizării, al formarii sinelui

Frici de bază: frica de respingere, frica de a nu părea ridicol, frica de a-ţi îndeplini responsabilităţile, fricile legate de aspectul fizic – obezitate, chelire, îmbătrânire, frica că alţii ne vor descoperi secretele noastre

Puteri fundamentale: auto-apreciere, respect de sine şi autodisciplină, ambiţie şi capacitatea de a genera acţiune şi a face faţă unei crize, curajul de a risca, generozitatea, moralitatea şi tăria de caracter

Conexiuni energetice cu corpul fizic: stomac, pancreas, suprarenale, partea superioară a intestinelor, vezica biliară şi ficat,  mijlocul coloanei vertebrale

Boala care îşi are originea aici este activată de probleme legate de responsabilitatea faţă de sine, autoapreciere, frica de respingere şi o supersensibilitate la critică.

Chakra 4 Anahata – munţii Rarău – Câmpulung Moldovenesc

Reprezintă: puterea emoţională, ajută la dezvoltarea noastra emoţională, încorporează lecţia spirituală care ne învaţă cum să acţionăm din iubire şi compasiune şi să recunoaştem că cea mai puternică energie pe care o avem este iubirea

Frici de bază: frica de singuratate, frica de angajament, de a–ţi urma inima, incapacitatea de a te proteja emoţional, frica de slăbiciuni emoţionale şi de trădare (pierderea energiei de aici dă naştere la gelozie, amărăciune, furie, ură şi incapacitatea de a-i ierta pe alţii cât şi pe sine).

Puteri fundamentale: iubire, iertare, compasiune, devotament, inspiraţie, speranţă şi încredere, capacitatea de a te vindeca şi de a-i vindeca pe alţii

Conexiuni energetice cu corpul fizic: inima şi sistemul circulator, coastele, sânii, glanda timus, plămânii, umerii, braţele, mâinile, diafragma

Bolile ce îşi au originea aici sunt cele cardiace şi pulmonare şi sunt provocate de dureri emoţionale, de nevoia noastră de a şti de ce lucrurile s-au întâmplat în felul în care s-au întamplat şi din incapacitatea de a elibera dorinţa de judecata umană auto-determinată.

Chakra 5 Vishuda – Sarmizsegetuza

Reprezinta: puterea voinţei, încredinţarea voinţei proprii voinţei lui Dumnezeu,  uniunea completă cu voinţa divină

Frici de bază: frica de a nu avea autoritatea sau puterea de a alege în propria viaţă, pierderea controlului cand e vorba de răspunsul nostru la lucrurile importante: bani, putere, controlul emoţional al unei persoane asupra bunăstării noastre, frica în faţa voinţei Divine

Puteri fundamentale: încrederea, cunoaşterea de sine şi autoritatea personală, capacitatea de a lua decizii

Conexiuni energetice cu corpul fizic: gât, glanda tiroidă, trahee, esofag, paratiroidele, hipotalamusul, vertebrele cervicale, gura, maxilarele şi dinţii

Toate îmbolnăvirile au legatură cu chakra 5 pentru că alegerea este implicată în orice

amanunt al vieţii noastre şi prin urmare în orice boală!

Chakra 6 Ajna – Capidava ( între Hârşova şi Cernavodă)

Reprezintă: puterea minţii, capacităţile mentale şi de raţionament şi de aptitudine psihologică de a ne evalua convingerile şi atitudinile, centru spiritual în care interacţiunea dintre minte şi suflet poate conduce la percepţie intuitivă şi înţelepciune, puterea de a face deosebirea între gândurile motivate de putere şi cele motivate de frica şi de iluzie, “gandul” este înainte de “formă”, iar creaţia începe în dimensiunea energetică – ne atrage atenţia să devenim conştienţi de ceea ce creăm!

Frici de baza: lipsa dorinţei de a privi înlăuntru şi de a-ţi dezgropa fricile, frica de adevăr atunci când raţiunea este înceţoşată, frica de o judecată realistă exprimată, frica de a te baza pe un sfat din exterior, frica de disciplină, frica de partea întunecată a sinelui şi de atributele acestuia

Puteri fundamentale: capacităţi şi abilităţi intelectuale, evaluarea cunoaşterii conştiente şi a celei inconştiente, primirea inspiraţiei, generarea marilor acte de creativitate şi inteligenţa raţional-emoţional intuitivă

Conexiuni energetice cu corpul fizic: creier şi sistem nervos, glandele pituitară si pineală, ochii, urechile, nasul

Chakra 7 Sahasrara – mănăstirea Sâmbăta de Sus

Reprezinta: racordarea la divinitate, chakra rugăciunii, “contul nostru din banca indurarii”, depozitul pentru energia strânsă prin gândurile şi acţiunile noastre bune sau prin actele de credinţă şi rugăciune

Frici de baza: frica de “partea întunecată a sufletului”, frica legată de abandonul spiritual, de pierderea identităţii şi a conexiunilor cu viaţa şi cu oamenii din jurul nostru
Puteri fundamentale: credinţa în prezenţa Divinului şi tot ceea ce reprezintă credinţa în viaţa noastră – ghidarea interioară, înţelegerea vindecării şi un anumit tip de încredere care eclipsează fricile omeneşti obişnuite; devoţiunea

Conexiuni energetice cu corpul fizic: forţa care hrăneşte corpul, mintea şi spiritul, sistem nervos central, sistem muscular, tegument.

Sursa: http://numaiterapievie.ro/ și http://www.entitateaom.ro/

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
Scrie un comentariu

Scris de pe 10000005pm 028000000pm, PM5000000Duminică în Terapii complementare

 

Medicina tibetana – Energia celor 5 Mahabhute

energie 5 mahabhute

La baza intregii medicine tibetane sta teoria celor cinci mahabhute. Acestea sunt pamantul, apa, focul, vantul, spatiul. Dupa cum noteaza specialistul in fizica nucleara M.A. Markov, la o analiza mai atenta putem observa ca perceptia noastra despre fizica nu s-a indepartat foarte mult de cea a anticilor… – See more at: Daca grecii antici socoteau ca energii fundamentale cele patru stihii: pamant, apa, aer si foc, fara sa inteleaga insa proprietatile fundamentale ale acestor stihii, fizica contemporana incearca sa descopere continutul lumii reale ca o interactiune complexa a diverse cimpuri. Este acelasi lucru ca si in cazul stihiilor anticilor: cimpuri puternice, electromagnetice, slabe, gravitationale. Si ca si anticii, noi sintem destul de departe de intelegerea acestor proprietati fundamentale ale stihiilor. Aceste cuvinte pot duce cu gindul si la conceptia budista a celor cinci mahabhute, adoptata de medicii tibetani, cu o singura diferenta: medicii tibetani cred ca natura proprietatilor fundamentale ale mahabhutelor le este cunoscuta. Intr-o traducere in sens propriu, sintagma cele cinci mahabhute inseamna cele cinci manifestari marete. Yoghinul tibetan Natog Randol a scris: Realitatea mahabhutelor consta in aceea ca dinamica existentei Samsarei (lumea fenomenelor) si a Nirvanei (lumea realitatii neindoielnice) se manifesta fara incetare inca de la inceputuri. Dupa parerea lui, existenta nu are un inceput: In timpurile demult trecute, notiunea de obiect real prin chiar continutul sau era purificata in mod absolut prin pustietatea din spatiu a actualitatii care nu se manifesta si avea posibilitatea de expresie a elementelor. Aceasta posibilitate s-a actualizat mai apoi sub forma a cinci lumi, din potentialitatea celor cinci lumi se manifesta cele cinci mahabhute prin intensificare (sau prin dinamica existentei lor). O asemenea posibilitate de manifestare este numita energie sau putere. In acest fel se manifesta esenta mahabhutelor.

Mahabhutele au functii energetice. T.G. Tarong spune ca mahabhutele sunt nu elemente fizice sau chimice, ci niste notiuni subtile determinate de functiile lor energetice.

Pamantul este energia care iti da tarie, capacitatea de a te opune influentelor exterioare.

Apa este energia de legatura, cea care uneste diverse elemente.

Focul inseamna caldura, energia care incalzeste ceva ce tocmai a aparut.

Vantul inseamna mobilitate, baza fiecarei miscari.

Spatiul se caracterizeaza prin lipsa oricarei limite; in particular energia spatiului formeaza cavitatile, vasele din corpul uman. Dar acestea sunt numai caracteristicile generale ale celor cinci mahabhute, fiecare dintre ele are o intrega insiruire de caracteristici proprii. Energia celor cinci mahabhute formeaza corpul uman.

Pamantul este responsabil pentru formarea tesutului muscular, a oaselor si a simtului mirosului. Apa este responsabila pentru formarea singelui, a fluidelor din corp si a simtului gustului. Focul raspunde pentru temperatura corpului, pentru aspectul exterior si pentru simtul vazului. Vintul este responsabil pentru respiratie si simtul tactil. Spatiul, dupa cum am mai spus, formeaza cavitatile din corpul uman.

Vintul  ca  sustinator al vietii.  Aceasta energie a mahabhutelor creeaza pe cei trei vinovati pentru san 949t197j atate si pentru boli – vintul, fierea si mucozitatea.

In sens propriu cuvintul tibetan rlung (se pronunta lung) inseamna vint. Aceasta este miscarea aerului pe care omul il inspira si il expira. Procesul respiratiei este imbogatit prin functiile corespunzatoare ale unuia dintre cele cinci vinturi functionale ale corpului – vintul este sustinatorul vietii. Acesta este insa numai nivelul cel mai superficial al sensului acestui cuvint, nivelul sensului propriu. In sens larg, vintul inseamna sistemul functional al organismului, care este responsabil pentru respiratie, dezvoltarea tesuturilor din corp, perceptia obiectelor cu ajutorul celor cinci organe de simt. Vintul este baza materiala a constiintei, creind posibilitatea gindirii. El este fundamentul energetic al organismului, prin care sunt determinate toate functiile legate de consumarea energiei acumulate.

Fierea (tibetanul mkhris, se pronunta ti) inseamna inainte de toate splina si vezica biliara, pentru ca intruchipind zona caldurii corporale, ea este acel agent care da nastere in corp caldurii focului si contribuie la digerarea alimentelor. Aceasta este cea mai clara manifestare a mahabhutei focului. Intr-un sens profund, fierea este sistemul functional al organismului care raspunde de prelucrarea si aprovizionarea organismului cu toate tipurile de energie necesara. Prin prisma esentelor proprii fierii sau energiei caldurii focului are loc topirea rapida a alimentelor, la fel de repede are loc si digerarea lor.

Sistemele in echilibru – un organism sanatos. Culoarea si caldura corpului devin mai clare, actionati in toate directiile fara teama, toate initiativele se bucura de o minte foarte clara. Pe scurt, fierea este sistemul de directionare a proceselor care sunt responsabile pentru aprovizionarea vitala a organismului.

Mucozitatea este traducerea in sens propriu a cuvintului tibetan badkan. Bad inseamna apa, kan inseamna pamant: impreuna ele desemneaza sfera de activitate a mahabhutelor apa si pamant in corpul uman si nu se folosesc in alte cazuri. Astfel, mucozitatea este acel sistem functional al organismului care raspunde de mentinerea (pamant) tuturor elementelor corpului unite si de legatura (apa) intre aceste elemente in intregul sistem al organismului uman. Acesta este sistemul de stabilizare a mediului intern al organismului. Mucozitatea intareste corpul si mintea; unind incheieturile oaselor, ea intareste legatura dintre ele; prelungind firul pur al constiintei, ea creste perseverenta in actiuni si capacitatea de a evita orice problema; toate partile corpului devin mai albe si mai moi.

Daca sistemele vintului, fierii si al mucozitatii se afla in echilibru, ele mentin si sanatatea in organism. Daca insa nu sunt in echilibru, ele pot provoca unele tulburari organismului.

Pulsatia si diagnosticarea bolilor.  Organele lezate sunt sapte parti ale corpului sau sapte niveluri de organizare a tesuturilor si trei tipuri de impuritati care se supun eliminarii.

Una dintre cele mai importante notiuni a medicinei tibetane este cea de pulsatie. Sensul de pulsatie se reda prin cuvintul tibetan rta (care se pronunta ta). In sens propriu, cuvintul rta inseamna canal. Prin acest cuvint sunt denumite canalele de circulatie a singelui, a limfocitelor, aerului si altor esente prin corp (vasele sangvine si cele limfatice, canalele nervoase si altele). Atunci cind spunem rta avem in vedere un canal, iar acesta este un canal care pulseaza. Daca avem in vedere pulsatia, atunci este vorba despre pulsatia canalului. Dupa caracterul pulsatiei canalelor la incheieturile miinilor pacientului sau in alte locuri ale corpului lui, medicul tibetan cunoaste starea locurilor afectate. Aceste cunostinte sunt dobindite de catre medic studiind teoria si metodica diagnosticului pe baza pulsatiei (principala metoda de diagnostic a medicinei tibetane).

Sursa: http://suntsanatos.ro/

 

 

 
Scrie un comentariu

Scris de pe 000000011pm 013000000pm, PM11000000Duminică în Terapii complementare

 

Meridiane energetice ale corpului uman

images
Energia ce „curge” in corpul nostru, asemenea vaselor sangvine, alcatuieste o geografie foarte complexa. Vechii invatati chinezi numesc aceste drumuri „meridiane”. Pe structura acestor meridiane s-a alcatuit baza medicinei traditionale chinezesti si a acupuncturii. De exemplu, o mare concentrare a punctelor de acupunctura se afla la nivelul urechilor, care fac legatura cu sistemul energetic al intregului corp. Dar fiecare dintre punctele energetice din corpul nostru are caracteristici proprii, mai mult sau mai putin dezvoltate.

Corpul uman este strabatut de 12 meridiane principale, care circula la suprafata corpului si alcatuiesc Marea Circulatie Energetica. Fiecare meridian controleaza cate o functie si/sau cate un organ. Denumirea celor 12 meridiane energetice a fost stabilita in functie de organele traversate; astfel avem:

  • meridianul Ficatului
  • meridianul Plamanilor
  • meridianul Splinei-Pancreasului
  • meridianul Pericardului
  • meridianul Rinichilor
  • meridianul Stomacului
  • meridianul Intestinului Subtire
  • meridianul Intestinului Gros
  • meridianul Vezicii Biliare
  • meridianul Vezicii Urinare
  • meridianul Celor Trei Focare: superior, mijlociu si inferior
  • meridianul Vase-Sex.

In afara acestora, mai exista opt meridiane energetice, numite curioase, care circula in profunzimea corpului. Dintre cele opt meridiane curioase, doua le controleaza pe toate celelalte: Vasul Guvernor si Vasul de Conceptie.

Vasul Guvernor se inalta pe coloana vertebrala si pe cap, controland toate meridianele Yang, in timp ce Vasul de Conceptie urmeaza linia de mijloc de pe abdomen, piept pana la gat, gura si controleaza toate meridianele Yin. Aceste doua meridiane alcatuiesc Mica Circulatie Energetica sau Micul Circuit Ceresc.

Legea celor cinci elemente

In corpul uman sunt reprezentate toate cele cinci elemente. Fiecarui element i se atribuie cate un organ, respectiv cate un meridian, dupa cum urmeaza:

  1. Apa – Rinichi (Yin), Vezica Urinara (Yang);
  2. Lemn – Ficat (Yin), Vezica Biliara (Yang);
  3. Foc – Inima, cord (Yin), Intestin Subtire, Trei Focare, Vasul de Conceptie (Yang);
  4. Pamant – Splina-Pancreas (Yin), Stomac (Yang);
  5. Metal – Plamani (Yin), Intestin Gros (Yang).

Fiecare om, ca orice alta fiinta care se manifesta in univers, poate fi inteles in termenii celor cinci energii arhetipale: Pamant, Metal, Lemn, Apa si Foc. Desi toate aceste forte sunt prezente in fiecare dintre noi, exista un element care predomina in constitutia unei persoane.

Revenind la meridiane, acestea pot fi incadrate intr-o relatie duala. Ele pot fi de tip Yin (feminin) sau de tip Yang (masculin):

  1. Meridianele Yin curg de jos in sus si apartin organelor pline, care sunt plamanii, inima, splina, rinichii si ficatul. Organele de tip Yin au rolul de a transforma, stoca si distribui chi-ul si sangele in intregul corp. Aceste organe sunt afectate mai ales in cazul bolilor si afectiunilor de lunga durata.
  2. Meridianele Yang curg de sus in jos si apartin pielii, muschilor, dar si organelor goale: stomacul, intestinul subtire, intestinul gros, vezica biliara si vezica urinara. Organele de tip Yang hranesc corpul si elimina reziduurile, fiind adesea implicate in fazele incipiente sau acute ale bolilor.

Fiecare meridian are un numar fix de puncte, stabilit cu mii de ani in urma si ramas neschimbat pana astazi. Punctele se noteaza cu initiala meridianului caruia ii apartin, la care se adauga un numar de ordine. Numarul 1 il va avea intotdeauna locul unde incepe traseul extern al meridianului. Punctele clasice situate de-a lungul celor 14 meridiane sunt in numar de 365.

Chi-ul circula pe meridianele energetice facand un ciclu complet de 24 de ore. In acest interval, fiecare meridian are o perioada de maxim, dupa care urmeaza una de linistire, fiecare fiind de doua ore. Perioada de maxim este astfel:

Ficat 1:00- 3:00                              Intestin Subtire 13:00-15:00  

Plamani 3:00-5:00                         Vezica Urinara 15:00-17:00

Intestin Gros 5:00-7:00                  Rinichi 17:00-19:00 

Stomac 7:00-9:00                           Vase-Sex 19:00-21:00 

Splina-Pancreas 9:00-11:00           Trei Focare 21:00-23:00 

Inima 11:00-13:00                          Vezica Biliara 23:00-01:00 

Intre perioada de linistire si cea de maxim, meridianul functioneaza la un nivel moderat.

sursa: http://www.vasileteodor.ro/

 
Scrie un comentariu

Scris de pe 000000010pm 028000000pm, PM10000000Joi în Terapii complementare

 

Cinci adevaruri tulburatoare despre Ayahuasca

ayahuasca craiova

Ayahuasca se raspandeste rapid in jurul globului pentru abilitatile sale incredibile de a trata si vindeca depresia, anxietatea, stresul post-traumatic si multe dereglari mentale sau fizice. Acest ceai medicinal sacru din America de Sud ce contine o substanta psihedelica puternica numita N,N-dimetiltriptamina (DMT) induce viziuni intense, introspectie si experiente mistice.

Intreaga experienta ayahuasca dureaza aproximativ 8 ore, deseori fiind acompaniata de varsaturi si ocazional de diaree, ceea ce localnici numesc “la purga” (curatarea). Procesul de purgatie este din punct de vedere medical benefic, pentru ca acesta curata corpul de traumele emotionale, viermi si alti paraziti.

Iata cinci adevaruri tulburatoare despre ayahausca:

  1. Cercetarile indica faptul ca ayahuasca are calitati amti-depresive.

Testele de sange facute persoanelor care au consumat ayahuasca pe termen lung au relevat o densitate crescuta de receptori de serotonina fata de cei care nu consuma ayahuasca. Trebuie mentionat ca intreaga clasa SSRI de anti-depresive (Prozac, Zoloft, Paxil etc.) reduce densitatea de receptori de serotonina odata cu folosirea, in timp, ceea ce poate duce la depresie cronica. Ayahuasca nici nu da dependenta, nu este neurotoxica sau otravitoare pentru tesutul nervos precum cel al creierului, sau al sirei spinarii, in niciun fel.

  1. Dintre cele aproape 40.000 de specii de plante din Amazon, indienii au stiut cumva sa amestece doua plante in mod exact numai doua plante pentru a face potiunea vindecatoare: liana ayahuasca (Banisteriopsis caapi) si frunze de la tufisul Psychotria viridis.

Ayahuasca contine substantele chimice cunoscute sub numele de inhibitori monoaminooxidaze (MAOI) ce permit corpului sa absoarba DMT-ul din frunze. Fara MAOI, DMT-ul ar fi distrus de catre monoaminooxidaza din intestine si atunci nu ar fi resimtit niciun afect al DMT-ului. Nativii indieni, care folosesc aceasta reteta de sute de ani, spun ca plantele le-au aratat cum sa faca ayahuasca.

  1. Turismul ayahuasca creste pe masura ce cautatori din intreaga lume calatoresc catre Amazon pentru vindecare.

In America Centrala si de Sud este legala si exista deja multe centre pentru retragere si eco-sate dedicate turismului si vindecarii cu ayahuasca.

  1. Din ce in ce mai multi veterani incearca ayahuasca, vindecandu-si sindromul stresului post-traumatic

Ayahuasca este recunoscuta pentru ca isi trimite consumatorii intr-o stare asemanatoare visului in care amintirile traumatice din subconstient sunt deblocate. Amintirile sunt reprocesate, detasate de frica si emotii negative, facand in acest fel ayahuasca un tratament viabil pentru sindromul stresului post-traumatic, pentru anxietate si depresie.

  1. Doua religii majore folosesc ayahuasca regulat ca o imparatasanie care, spun ei ca ii conecteaza cu Dumnezeu: Santo Daime si Uniao De Vegetal.

Amandoua grupurile religioase au castigat procese impotriva statului SUA si au castigat dreptul de a folosi ayahuasca pe pamant american.

sursa: http://noulpamant.ro/http://themindunleashed.org/2014/07/five-mind-blowing-facts-ayahuasca.html

 

 
Scrie un comentariu

Scris de pe 00000008am 032000000am, AM8000000Miercuri în Terapii complementare

 

Perspectiva samanica asupra bolilor mentale

shaman women boli mentale

In perspectiva samanilor, bolile mentale semnaleaza “nasterea unui vindecator“, explica Malidoma Patrice Somé. De aceea, dereglarile mentale sunt de fapt irumperi spirituale, crize spirituale si trebuie sa fie privite ca atare pentru a ajuta vindecatorul sa se nasca.

Ceea ce in vest este vazut ca boala mentala, poporul Dagara priveste ca “o veste buna din partea lumii exterioare”. Persoana care trece prin criza a fost aleasa ca medium pentru un mesaj pentru comunitate, ce trebuie sa fie adus din taramul spiritului. “Dereglarile mentale, de orice fel, sau de comportament, semnaleaza faptul ca cele doua energii in mod evident incompatibile au fuzionat in cadrul aceluiasi camp“, spune Dr. Somé. Aceste dereglari se nasc atunci cand persoana nu are asistenta atunci cand apare prezenta energiei din taramul spiritului.

Unul dintre fenomenele cu care s-a confruntat Dr. Somé atunci cand a ajuns in SUA in 1980, pentru studii, a fost modul in care aceasta tara trateaza bolile mentale. In momentul in care un coleg student a fost trimis intr-o institutie care trateaza bolile mentale din cauza unei “depresii nervoase”, Dr Somé a mers in vizita la el.

“Am fost socat. Aceasta a fost prima data cand am fost pus fata in fata cu ceea ce se face aici cu persoanele care manifesta simptome pe care le-am vazut acasa, in satul meu natal”. Ceea ce a fost impresionant pentru Dr. Somé a fost faptul ca atentia care era data unor asemenea simptome era bazata pe patologie, pe ideea ca aceasta stare era ceva ce trebuie oprit. Aceasta abordare era in completa opozitie cu ceea ce viziunea propriei culturi promova in aceiasi situatie. Cand s-a uitat in zonele de izolare la pacienti, unii dintre ei in camasi de forta, altii in semiconstienta datorita medicamentelor, altii tipand, si-a spus doar petru sine: “Deci asa sunt tratati vindecatorii pe cale sa se nasca, in aceasta cultura. Ce pierdere! Ce pierdere pentru o persoana care in final s-a aliniat cu puterea ce vine din lume de dincolo, aici pierzandu-se complet“.

Altfel spus, intr-un mod care este mai apropiat de mintea vesticului, in Ocident nu suntem antrenati sa facem fata sau macar sa fim invatati sa recunoastem fenomenele suprasenzoriale, lumea spirituala. De fapt, abilitatile suprasenzoriale sunt denigrate. Atunci cand energiile ce provin din lumea spirituala intra in psihicul vesticului, individul este complet nepregatit sa le intereze sau macar sa le recunoasca in experienta proprie. Rezultatul poate fi terifiant. Fara contextul potrivit pentru acestea si asistenta necesara ca sa faca fata acestei strapungeri a unui alt nivel al realitatii, din toate punctele de vedere, persoana este considerata nebuna. Dozele mari de droguri anti-psihotice opresc problema si previn integrarea acestor energii ce ar putea sa conduca la dezvoltarea manifestarii sufletului si la o crestere in individul care a primit aceste energii.

In zonele de izolare, Dr. Somé a vazut o gramada de “fiinte” care atarnau in jurul pacientilor, “entitati” care sunt invizibile majoritatii oamenilor, dar pe care samanii si mediumii le pot vedea. “Acestea produc crizele in acesti oameni“, spune el. El a vazut ca aceste fiinte incercau sa extraga medicamentele si efectele acestora din corpurile oamenilor cu care incercau sa fuzioneze, marind durerea pacientilor, in acest proces. “Fintele actionau ca un fel de excavator de energie in campul omului respectiv. Si erau absolut determinate in ceea ce faceau. Iar oamenii carora li se intampla asta tipau si urlau“, spune el. Nu a putut sta in acel mediu si a trebuit sa plece de acolo.

In traditia Dagara, comunitatea ajuta persoana sa se impace cu energiile ambelor lumi -“lumea spiritului cu care el sau ea fuzioneaza, dar si cu satul si comunitatea“. Acea persoana este apoi capabila sa serveasca ca pod intre cele doua lumi si sa ii ajute pe cei din sat cu informatii si vindecarea de care au nevoie. In concluzie, criza spirituala se termina cu nasterea unui nou vindecator. “Relatia celeilalte lumi cu a noastra este una de sponsorizare“, explica Dr. Somé. “In majoritatea cazurilor, cunoasterea si abilitatile se nasc dintr-o asemenea fuziune si sunt o cunoastere sau o abilitate care este oferita direct din cealalta lume“.

Fiintele care faceau ca durerea sa creasca in cazul pacientilor din spitalul de boli mentale de fapt incercau sa isi transmita mesajul catre aceasta lume. Oamenii pe care i-au ales pentru fuziune insa nu primeau asistenta necesara pentru a invata cum sa fie o punte intre cele doua lumi si de accea incercarile acelor fiinte care sunt de neoprit, produc asemenea efecte, rezultand in sustinerea dezechilibrului care apare natural la inceput si imposibilitatea nasterii vindecatorului.

“Cultura occidentala a ignorat in mod constant nasterea vindecatorului“, declara Dr. Somé. “In consecinta, va exista o tendinta din partea celeilalte lumi de a incerca cat mai multi oameni posibil pentru a atrage atentia cuiva. Ei trebuie sa incerce si mai mult si mai puternic”.Spiritele sunt atrase de oameni ale caror simturi nu au fost anesteziate. “Sensibilitatea este citita ca fiind o invitatie sa intri”, declara el.

Cei care experimenteaza asa zisele dereglari mentale sunt cei care sunt senisibili, ceea ce este vazut in cultura occidentala ca supra-sensibilitate. Culturile indigene nu vad lucrurile deloc in acelasi fel si, ca rezultat, persoanele senzibile nu se cred extra-sensibile. In vest, “excesul culturii in care traiesc este ceea ce ii deregleaza”, observa Dr. Somé. Ritmul innebunitor, bombardamentul simturilor si energia violenta ce caracterizeaza cultura occidentala ii poate coplesi pe cei sensibili.

SCHIZOFRENIA SI ENERGIILE STRAINE

In cazul schizofreniei, exista “o receptivitate speciala a unui flux de imagini si informatii, ce nu poate fi controlat“, declara Dr. Somé. “Atunci cand are loc aceasta curgere intr-un moment pe care nu il alegi personal, mai ales atunci cand imaginile sunt infricosatoare si contradictorii, persoana intra in criza“.

Ceea ce trebuie facut intr-o asemenea situatie este mai intai sa separi energia persoanei de energiile externe straine, folosind practicile samanice (prin procedeul cunoscut sub numele de “extractie“) pentru a le elimina pe ultimele din aura persoanei. Atunci cand se curata campul energetic, persoana nu mai primeste fluxul de informatii si nu mai are un motiv pentru a fi speriata sau deranjata, explica Dr. Somé.

Apoi este posibil sa ajuti acea persoana sa se alinieze cu energia fiintei spirituluale ce incearca sa treaca din lumea celalalta si sa dea nastere unui vindecator. Blocajul acestui inceput este ceea ce creaza problema. “Energia vindecatorului este o energie de voltaj inalt“, declara el. “Atunci cand aceasta este blocata, pur si simplu arde persoana. Este ca un scurtcircuit. Sar sigurantele. De aceea poate fi inspaimantator si inteleg de ce aceasta cultura prefera sa inchida acesti oameni. Aici ei tipa si urla si sunt pusi in camasi de forta. Este o imagine trista“. Din nou, abordarea samanica este de a lucra la alinierea acestor energii astfel incat sa nu mai existe blocaje, “sigurantele” sa nu mai sara si persoana sa poate deveni vindecatorul menit sa fie.

Trebuie punctat in acest moment, totusi, ca nu toate fiintele spirituale care intra in campul energetic al unei persoane sunt acolo pentru promovarea vindecarii. Exista si energii negative de asemenea, care sunt prezente indezirabile in aura. In aceste cazuri, abordarea samanica este sa le inlature din aura, decat sa lucreze la alinierea energiilor discordante.

ALEX: NEBUN IN SUA, VINDECATOR IN AFRICA

Pentru a testa credinta sa ca perspectiva samanica asupra bolilor mentale este corecta fata de ceea ce este impamantenit in cultura occidentala, Dr. Somé a luat cu el un pacient “bolnav mental” in Africa, in satul sau natal. “Am fost impins de propria curiozitate de a afla daca exista un adevar universal in faptul ca bolile mentale ar putea fi legate de un aliniament cu o fiinta dintr-o alta lume“, spune Dr. Somé.

Alex era un adolescent american de 18 ani care a suferit un episod psihotic la varsta de 14 ani. Avea halucinatii, tendinte suicidare si a trecut prin mai multe depresii severe. Se afla intr-un spital de boli mentale si primise o gramada de medicamente, insa nimic nu l-a ajutat. “Parintii lui facusera tot ceea ce au putut – fara niciun rezultat“, spune Dr. Somé. “Nu mai stiau ce sa faca“.

Cu permisiunea lor, Dr. Somé le-a dus fiul in Africa. “Dupa opt luni petrecute acolo, Alex devenise destul de normal, declara Dr. Somé . Chiar putea sa participe impreuna cu vindecatorii locali la vindecarile pe care acestia le faceau; stand cu ei toata ziua si ajutandu-i in ceea ce faceau impreuna cu pacientii lor… A stat aproximativ patru ani in satul meu“. Alex a vrut sa stea, el a ales, nu din cauza ca mai avea nevoie de vindecare. El se simtea “mult mai in siguranta in sat decat in SUA“.

Pentru a-i aduce energia proprie si cea a fiintei din planul spiritual in aliniere, Alex a trecut printr-un ritual samanic special facut pentru acest lucru, cu toate ca acesta a fost putin diferit de cele folosite de catre poporul Dagara. “Nu era nascut in sat, asa ca s-a aplicat altceva. Insa rezultatele au fost similare, cu toate ca ritualul nu a fost exact acelasi“, explica Dr. Somé. Faptul ca aceasta aliniere a functionat si l-a vindecat pe Alex demonstreaza ca aceasta conexiune intre fiintele din celalalt taram si bolile mentale este intr-adevar universala.

Dupa ritual, Alex a inceput sa isi impartaseasca mesajele pe care fiinta spirituala le avea pentru aceasta lume. Din pacate, oamenii carora le-a impartasit nu vorbeau engleza (Dr. Somé era plecat in acel moment). Intreaga experienta a condus totusi la alegerea lui Alex de a urma un colegiu de psihologie dupa aceea. S-a intors in Statele Unite dupa patru ani pentru ca “a descoperit ca toate lucrurile care trebuiau facute pentru el fusesera facute si el putea sa isi vada de viata lui“.

Ultima data cand Dr. Somé a primit vreo veste de la Alex a fost in momentul in care a terminat psihologia la Harvard. Nimeni nu ar fi crezut vreodata ca va putea sa isi termine studiile, cu atat mai putin sa obtina o diploma de acest fel.

Dr. Somé recapituleaza ce a fost de fapt boala mentala a lui Alex: “A fost un semnal. A fost un apel de urgenta. Scopul si treaba lui erau sa fie vindecator. A spus ca nimeni nu a dat atentie acestui fapt“.

Dupa ce a vazut cat bine a functionat abordarea samanica pentru Alex, Dr. Somé a tras concuzia ca fiintele spiriuale sunt o chestiune la fel de importanta atat in occident dar si in comunitatea lui din Africa. Insa ramane inca intrebarea, la care trebuie gasit un raspuns aici, in loc sa trebuiasca sa traversezi mari si tari pentru un raspuns. Trebuie sa existe o cale prin care, prin ceva mai multa atentie dincolo de patologia intregii experiente sa conduca la posibilitatea de a gasi un ritual potrivit pentru a ajuta oamenii.

shaman boli mentale

DORUL PENTRU CONEXIUNEA SPIRITULUl

O linie comuna pe care Dr. Somé a observat-o in cazul dereglarilor “mentale” in occident este “o energie extrem de veche, ancestrala, care a fost pusa in staza si care in fine iese la iveala in persoaa respectiva“. Treaba lui este atunci sa o gaseasca, sa mearga inapoi in timp pentru a descoperi ce este acel spirit. In cele mai multe cazuri, spiritul este legat de natura, in special de munti sau de rauri mari, spune el.

In cazul muntilor, ca exemplu pentru a explica fenomenul, “este un spirit al muntelui care merge langa persoana, ca rezultat fiind o distorsiune in timp-spatiu care afecteaza persoana care este prinsa in ea“. Este nevoie de o aliniere sau de o fuziune a celor doua energii, “in asa fel incat persoana si muntele devin una“. Din nou, samanul face un ritual special petru a alinia persoana cu energia respectiva.

Dr. Somé crede ca a intalnit aceasta situatie atat de des in SUA petru ca “majoritatea structurii subtile a acestei tari este facuta din energia masinilor, rezultatul fiind deconetarea si scindarea de trecut. Poti sa fugi de trecut, dar nu te poti ascunde de el“. Spiritul ancestral al naturii vine in vizita. “Nu este vorba atat de mult despre ceea ce doreste spiritul ci despre ceea ce doreste persoana“, spune el. “Spiritul vede in noi chemarea catre ceva maret, ceva ce va ne va face viata plina de sens, asa ca acesta raspunde acestei chemari“.

Aceasta chemare, pe care nici macar nu stim ca o facem, reflecta “un dor extraordinar pentru o conexiune profunda, o conexiune care transcende materialismul si posesiunea lucrurilor, purtandu-ne intr-o dimensiune cosmica tangibila. Majoritatea acestor dorinte sunt inconstiente, insa pentru spirite, constienta si inconstienta nu sunt diferite“. Ele raspund la oricare dintre ele.

O parte din acest ritual de a uni energia muntelui cu cea umana consta in trimiterea celui care primeste “energia mutelui” intr-o zona de munte pe care si-o aleg ei, unde merg sa adune o piatra care ii cheama. Ei aduc aceasta piatra pentru restul ritualului si o tin ca insotitor; unii chiar o iau cu ei peste tot. “Prezenta pietrei are de-a face cu reglarea capacitatii de perceptie a persoanei“, spune Dr. Somé. “Ei primesc tot felul de informatii pe care le folosesc, deci este ca si cum primesc o ghidare palpabila din cealalta lume in legatura cu modul in care sa isi traiasca viata“.

Atunci cand este vorba despre “energia raului“, ei merg la rau si, dupa ce au vorbit cu spiritul raului, gasesc o piatra in apa pe care o iau cu ei pentru acelasi fel de ritual ca in cazul spiritului muntelui.

“Oamenii cred ca trebuie facut ceva extraordinar intr-o situatie extrtaordinara ca aceasta”, spune el. De obicei nu este asa. De cele mai multe ori este atat de simplu.

UN RITUAL SACRU PENTRU BOLILE MENTALE

Unul dintre darurile pe care un saman le poate aduce in lumea occidentala este acela de a ajuta oamenii sa redescopere ritualistica, pe care din pacate am uitat-o. “Abandonul ritualului poate fi devastator. Din punct de vedere spiritual, ritualul este inevitabil si necesar pentru viata“, scrie Dr. Somé in cartea sa Ritual: Power, Healing and Community (Ritual: Putere, vindecare si comuniune). “A spune ca este nevoie de ritual in lumea occidentala este prea putin. Am vazut in cazul poporului meu ca este probabil imposibil sa traiesti sanatos fara acesta“.

Dr. Somé nu a simtit ca ritualurie traditionale din satul sau puteau fi pur si simplu transferate in vest, asa ca de-a lungul anilor de practica samanica aici, el a pus la punct ritualuri care sa abordeze nevoile diferite ale acestei culturi. Cu toate ca ritualurile se schimba in functie de individ sau de grupul implicat, el crede ca exista o nevoie pentru ritualuri, in general.

Unul dintre acestea implica descoperirea faptului ca nefericirea oamenilor provine din faptul ca ei sunt “chemati de fiinte din alte lumi pentru a coopera pentru vindecare“. Ritualul le permite sa iasa din nefericire si sa accepte chemarea.

Un alt ritual se leaga de initiere. In culturile indigene de pe tot mapamondul, oamenii tineri sunt initiati in maturitate atuci cand ajung la o anumita varsta. Lipsa unei asemenea initieri in occident este parte a motivului pentru existenta crizei in care sut oamenii, spune Dr. Somé. El cheama comunitatile sa aduca la un loc “energiile creative ale oamenilor care au avut asemenea experiente, intr-o incercare de a gasi un soi de ritual alternativ ce va incepe sa puna capat acestei crize“.

Un alt ritual ce vorbeste in mod repetat nevoilor celor care vin la el pentru ajutor implica un foc de lemne si apoi asezarea in foc a “unor obiecte care sunt simboluri pentru criza ce are loc in interiorul individului… Poate fi furia sau ura impotriva unui stramos care si-a lasat mostenirea unei crime, a sclaviei sau a orice altceva, lucruri cu care urmasii sai trebuie sa traiasca“, explica el. “Daca acestea sunt abordate ca lucruri care blocheaza imginatia umana, scopul vietii persoanei si chiar perspectiva acesteia asupra vietii si care pot fi imbunatatite, atunci are sens sa incepi sa te gandesti la cum sa transformi blocajele intr-un drum ce poate conduce la ceva creativ si care sa te implineasca“.

Exemplul problemei cu un stramos se regaseste in ritualurile pe care Dr. Somé le-a gandit pentru a redresa o problema din societatea occidentala si pentru a porni proceul “declansarii iluminarii” in participanti. Sunt ritualuri extrem de vechi, iar problema pe care o ataca este tendinta generala de a ne refuza stramosii. Unele ditre spiritele care incearca sa iasa la lumina, dupa cum a fost descris mai sus, pot fi ale “unor stramosi ce vor sa fuzioneze cu un descedent intr-o incercare de a vindeca ceva ce ei nu au reusit atunci cand se aflau in corpul fizic“.

Doar in cazul in care relatia dintre cei vii si cei morti este echilibrata, haosul nu poate sa apara“, spune el. “Poporul Dagara crede ca, daca exista un asemenea dezechilibru, este datoria celor vii sa isi vindece stramosii. Daca acesti stramosi nu sunt vindecati, energia lor bolnava va bantui sufletele si psihicul celor care sunt responsabili pentru ajutoararea acestora“. Aceste ritualuri se concetreaza pe problemele specifice ale stramosului individual si pe problemele culturale ce existau in trecut. Dr. Somé a vazut vindecari extraordinare ce au avut loc in cadrul acestor ritualuri.

Folosind un ritual sacru pentru bolile mentale mai degraba decat sa privesti persoana respectiva ca pe un caz patologic, da persoanei afectate – si chiar si comunitatii ca intreg – oportunitatea de a incepe sa priveasca la aceasta problema ca la un dar, ceea ce conduce la “o multitudine de posibilitati si initiative ritualistice ce pot fi extrem de benefice pentru toti cei prezenti“, declara Dr. Somé.

Extras din:  The Natural Medicine Guide to Schizophrenia, or The Natural Medicine Guide to Bi-polar Disorder (Ghidul natural medicinal pentru schizofrenie sau Ghidul medical naturist petru tulburarea bipolara), paginile 178-189, Stephanie Marohn (cu colaborarea lui Malidoma Patrice Somé; sursa: http://themindunleashed.org/2014/08/shaman-sees-mental-hospital.html)

Sursa: http://noulpamant.ro/

 

 
Scrie un comentariu

Scris de pe 00000006am 009000000am, AM6000000Luni în Terapii complementare